把人的价值和自然规律统一起来(3) -pg电子游戏试玩平台网站

　　人与自然的关系是对立统一的关系，即矛盾关系。自然界是人类得以生存的基础。人类正是依赖于自然界，才得以生存和繁衍。从这个意义上说，人是自然界的产物，自然界是人和人活动的基本前提。这就是自然界对于人和人类活动的优先性。问题在于，我们不能由于自然界对于人的这种优先性和前提性，而忽视人的能动性。人类和其他生物的根本区别就是人的主体性，而人的主体性突出表现为人的创造性活动。人的能动性并不在于人能够适应自然，而在于人能够改变自然。人在实践活动中，不仅改变了自然界，而且改变了人本身。从这个意义上说，人不仅是自然界的产物，而且更重要的是人的实践活动的产物。人的实践活动体现了人与自然的关系，而人与自然的关系正是在人的实践活动中实现的。因此，人的实践活动“是整个现存的感性世界的基础”。一旦离开了人的活动，也就离开了人与自然的关系。所以，我们要在人的活动中理解人与自然的关系，在人的活动中理解人类历史和人类文明。由此可见，我们不能为了生态环境而无视人的主体地位；也不能为了人的主体地位而无视生态环境。唯一正确的态度是，在人与自然的融合中实现二者的良性互动，防止人与自然的对峙与冲突。
　　其实，人与自然的关系，并不是绝对不相容的，只要妥善处理二者的关系，就可以实现人与自然的和谐共生。一方面，我们要通过人的活动，在自然界中发现文明的价值和文化的意义。人类文化的创造和文明的积淀，大都离不开自然界。文化和文明固然是人创造的，但是文化和文明又是以自然为基础的。自然的生命、自然的力量、自然的美轮美奂，正是文化和文明的取之不尽用之不竭的源泉。另一方面，我们还要通过人的活动，把人文精神赋予自然，把人类文明赋予生态，并通过人的价值引导自然界的发展。这是人与其他动物的本质区别。正如马克思所指出：“动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造，而人懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得处处都把内在的尺度运用于对象；因此，人也按照美的规律来构造。”总之，人类不仅从自然界中发现价值和意义，而且还会用人的价值影响自然界，使其朝着正确的方向发展。