社会观察
发表日期:2014-07-10 点击
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茶之性,乃是洁。茶质不容浊物浸染,正如唐代韦应物诗云“性洁不可污,为饮涤尘烦”。茶与水不可分,但不与污水为伍。以纯净山泉浸泡,不仅让茶色呈碧叶金汤,而且使茶味甘爽入心。人品如茶品,倘德性高尚、洁身自好、志向远大,方能胸怀淡泊信念,荡去尘世污物,冰清玉洁不染,守住心中净土。
茶之功,乃是醒。《茶诗》曰“最是堪珍重,能令睡思清”。提神醒脑、解毒祛邪是茶之功用。当头昏脑涨时,喝杯清醇好茶,便觉神清气爽;当百思不解时,一口浓茶入肚,每每顿生灵感;当烦事闹心时,静心慢慢品茶,立可舒心畅情。人生在世,外界精彩,诱惑甚多,颇易昏志。若有茶之“醒”功,在五彩缤纷的世相面前,方能心智不迷、方寸不乱,消除见名争之、见利夺之、见色趋之的昏沉与痛苦。
茶之境,乃是静。古代,茶禅相融,高雅品茶与坐禅修行的情境,可以异曲同工。当环境幽静、心地安宁时,方可品出茶之韵味,悟出茶之意蕴。品茶是融物质与精神于一体的修身养性方式,故古时志存高远的士人名流,往往“心注一境”,宁静致远,把茶当作一杯心泉,喝的是一种“性灵”,养的是一种精神,求的是一种境界。
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