因此,不能简单以传统和习俗为理由,放任不健康的社会风气蔓延。“人之寿夭在元气,国之长短在风俗”。移风易俗,一直为我们党所提倡。中央出台八项规定、纠正享乐主义和奢靡之风,也不能理解为仅仅针对公职人员,而是以优良党风政风带动社风民风,从而形成适应于文明社会的新风俗。
就公职人员而言,需要在革除不良风气方面带好头。事实上,对数不胜数的人情往来,很多人苦此久矣,但身在人情文化中,又不得不然。相关规定的出台,不少人心里是庆幸的。所谓的“挡不住”,如果不是内心并不那么坚定,很难成为一个让人信服的理由。
古人有言,君子防未然,不处嫌疑间,瓜田不纳履,李下不整冠。意在避嫌。公安部出台规定为干警划定“瓜田李下”的范围,是要求也是爱护,广大干警也要理解并做到自爱。而对那位村官来说,虽然并非国家公职人员,但作为操持一定公共事务的人,修身以俭,示人以廉,只会给自己的形象加分,对移风易俗起到潜移默化的作用,而不会让人觉得寒酸。挡不住人情,也就挡住了群众的信任。两者之间,需要做一个选择。
事实上,人情和制度,并非水火不容。人们之所以对人情文化欲罢不能,说穿了是需要人情提供的润滑和便利。如果我们营造一种办事不必求人、依规矩不依交情的制度环境,相信人情文化会逐渐回归正常,不必成为如此之重的负担。事实上,在制度比较完备的地方、在教育程度较高的年轻人群体中,“人情”正在回归常态化的“社交”,以更加轻松平等的心态,进行热情而不谄媚、密切而不依附的人际交往。让制度发乎人情而不依赖人情,干群关系才会趋于自然,群众才会对各级干部产生真正的信任,整个社会也才会更加团结。
当然,人情文化的形成并非一日之寒,革除积弊需要一个过程,也需要寻找更好的方式。如何让人际往来、干群交往更加健康、合宜,营造一种健康清爽的社会风气和人际关系,这是我们需要回答的共同课题。
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