发表日期:2015-11-02 点击 次

    古人云,人生有三立:立言,立行,立德。立言可以求信,立行可以求远,立德可以求尊。

 

立言者,言于心,警于世。言人之所欲言,言人之所不能言,言人所不敢言。此谓立言。立行者,勇略兼备,言必行,行必果,有助于成就未来。立德者,不愧当世,留待后人,是谓立德。

 

这“三立”,虽与当今世人的要求,比如要求学生在德、智、体、美、劳诸方面发展,青少年要成为有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”新人等不尽一致,但就在做人方面提出了规范性要求,也有其重要意义。

 

“三立”作为人生的一种修养、一种追求,甚至一种境界,要做到也是十分不容易。

 

人生在世,首先要立言。所谓“言”,即言论,如有言在先,言行相顾。《左传。襄公二十五年》中讲“言之无文,行之不远”。《论语。公冶长》中讲“听其言而观其行”。《左传。定公四年》中讲“夫子语我九言”。“立言”,即要留下自己的言论或述著。这是古人比较高的要求。放在现代,延伸的意义,就要求人言出必行,讲究信用,讲真话,踏实做人。诚信是做人的基础,不要因为你曾经或可能遭受的蒙骗而放弃坦诚或者诚信。不要对真诚向你的人刻意、非善意的撒谎,不要丧失做人原则,那你可能遭受社会舆论及来自家庭的压力,除非你毫不在乎。但人也不可能保证一辈子讲真话,社会犹如江湖,没有人能独善其身,人生的很多潜规则自己要有清醒的认识,人无完人,不是品德和违反原则的问题,对于敷衍性质善意的非真话,我们有时也要难得糊涂,无伤大雅,尽量原谅,给予别人改过机会。

 

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