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“不问吏才能否,施设如何,但民称便,即是良吏。”这是庐陵先贤欧阳修为后人留下的为官箴言,指的是:从政者不管你的才能如何,也不管你如何施政,只要能让百姓感到便利,就是好官。说到底,从政就是要“但民称便”,能够让百姓感到方便的就是好官。欧阳修是这样说的,也是这样做的。他任职,“不见治迹,不求声誉,以宽简不扰民为意,故所至民便,既去民思”。
或许欧阳修这句“但民称便”,算不上什么大理论,但是越是简单的语句,越能道出为官的要害;越是朴实的语句,越能体现为民的情怀。细品欧阳修的“但民称便”,不难发现其与中国共产党全心全意为人民服务的宗旨有着相通之处,皆指向一个核心:为民。给予人民方便,就要求从政者有任劳任怨、不辞辛苦“服务人民”的理念和行动。“心无百姓莫为官”,为官一任,就要努力造福一方;手握公权,就要不遗余力服务群众;所得每一分俸禄,都要自问“所造何功”。当然,随着时代的发展,中国共产党在“全心全意为人民服务”的基础上,赋予了“为民”更为丰富的时代内涵:“共同富裕”、“立党为公、执政为民”、“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”、“四个全面”、“两个一百年”和“中国梦”等。
“政之所以兴在顺民心,政之所以废在逆民心”,“得民心者的天下”,“民心”对于一个国家和执政党来说是“最大的政治”。中国共产党95年的光辉历程充分证明:党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。今后,只有更加注重相信群众、依靠群众、尊重群众,注重保持同人民群众的血肉联系,才能凝聚起千百万的人民大众,才能汇聚起实现宏伟目标的强大动力和智慧源泉。
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